«Самая важная и значимая школа – это Школа жизни, и, когда выпускаешься из школы, впервые вступаешь в Школу жизни. И наша задача — быть подготовительной школой для Школы жизни »
Рудольф Штайнер (GA 298).
В 1919 году в Штутгарте по просьбе директора сигаретной фабрики «Вальдорф-Астория» Эмиля Мольта и трудящихся на фабрике рабочих была основана первая Вальдорфская Школа. Спустя несколько лет после основания школы был открыт и первый вальдорфский детский сад.
В основе вальдорфской педагогики лежит учение о человеке, изложенное Рудольфом Штайнером (1861–1925). Штайнер описал общие закономерности развития ребёнка. «Из существа растущего человека словно сами по себе проявят себя принципы воспитания» (GA 034). Он охарактеризовал отдельные фазы развития, например, когда ребёнок учится ходить, говорить и размышлять, учёл рост физического тела и душевно-духовное развитие. Штайнером были рассмотрены особый период первых лет жизни, фаза дошкольного возраста в первом семилетии и период развития школьника вплоть до совершеннолетия. Основываясь на человековедении, описывающем общие закономерности развития человека, в вальдорфской педагогике рассматривается индивидуальный путь развития ребёнка и то, в каком педагогическом сопровождении нуждается каждый отдельный ребёнок. Цель вальдорфской школы— помочь воспитанникам найти свой собственный путь к самостоятельности и овладению своей жизнью.
Согласно Штайнеру, в человеке взаимодействуют физическое тело , эфирное тело , отвечающее за рост и жизненные силы, астральное тело , отвечающее за чувства, наклонности, желания и страсти, и «Я» — бессмертная духовная сущность человека. Первые семь лет развивается физическое тело. С выпадением у ребёнка молочных зубов, то есть примерно в 7 лет, рождается собственное эфирное тело. Затем в 14 лет проявляет себя астральное тело, что сопровождается интенсивным эмоциональным взрослением, развитием интеллектуальных способностей. К 21 году рождается «Я» человека, что знаменует завершение процесса детского развития и становление ребенка взрослым.
Важно отметить, что описанные выше периоды развития, в соответствии с которыми вальдорфские школы выстраивают план обучения, являются не некоей моделью или гипотезой, а результатом научного изучения существа человека.
В соответствии с этими периодами Штайнер выстроил модель образования. Он считал, что каждой фазе развития свойственен определённый образ мыслей и действий человека, а соответственно необходим и специфический педагогический подход. В первое семилетие ребёнок обучается через подражание образцу. Во втором он следует за авторитетом учителя. Третье отводится формированию самостоятельных, независимых суждений. В четвёртое семилетие и последующие годы происходит работа «Я», призванного облагородить все остальные части человеческого существа. Вальдорфская педагогика нацелена на то, чтобы ребёнок развивался благополучно.
Вопреки материалистическим воззрениям своего времени, Штайнер утверждал, что индивидуальность человека не обусловлена ни генами, ни социальными условиями жизни. Она самоценна. «Я» — центр подлинной свободы и творческих сил. Поэтому основа штайнеровской вальдорфской педагогики — уважение к индивидуальности и свободе каждого ребёнка, раскрытие его творческих способностей.
Зачастую вальдорфской школе предшествует вальдорфский детский сад. Воспитание детей сопровождается большим вниманием к ежедневному ритму ребёнка. Кроме того, в детском саду воспитанники переживают кругооборот года: настроение каждого времени года и сезонные праздники играют важную роль в гармоничном становлении человека. В работе с дошкольниками большое внимание уделяется играм и игрушкам. Дети окружены природными материалами (никакой пластмассы, синтетики и т. п.) и для игры им всегда обеспечивается достаточно времени и пространства.
Игрушки как правило делаются вручную из натуральных материалов и тканей. Пример такой игрушки — вальдорфская кукла. Она представляет собой подобие человека без выраженных черт лица. Таким образом кукла способна пробуждать фантазию и развивать творческое мышление ребёнка.
Дошкольник, согласно Штайнеру, воспринимает окружающий его мир не рассудком, а всем своим существом. Ощущения — это тот ключ, которым дети открывают для себя мир в этом возрасте. А потому задача дошкольного воспитания — создание обстановки, дающей ощущениям детей возможность развиваться здоровым и естественным образом. Много времени посвящается играм, эвритмии (подробнее о ней будет сказано далее), творчеству, ремёслам.
Вальдорфские детские сады не ведут дошкольной подготовки в её классическом понимании. То есть, не учат своих воспитанников читать и писать. Время для этого наступит чуть позже.
Основное в вальдорфской педагогике — развитие, а не образование. Потому и в младших классах успехи в чтении и счёте вовсе не главное. Если ребёнок развивается здоровым образом, в своём темпе, то все необходимые знания он получит тогда, когда придёт время. Вальдорфский учитель должен быть не преподавателем какой-либо определённой дисциплины, а специалистом по детскому развитию. Поэтому учителя проходят долгую подготовку, изучая антропософию как духовный источник вальдорфской педагогики и сами принципы воспитания. Наличие классического педагогического образования не является обязательным условием работы вальдорфским учителем. Педагогические методы изучаются на специальных семинарах, в школах начинающие учителя обучаются у опытных коллег и имеют куратора. Как правило, образование вальдорфского учителя не ограничивается несколькими годами обучения на педагогическом семинаре. Большинство учителей продолжают учиться и делиться друг с другом опытом всю жизнь.
Знание описанных выше периодов становления человека и их особенностей является необходимым. Исходя из них строится весь школьный учебный план. В младшей школе основное внимание уделяется развитию чувств, с подросткового возраста — формированию самостоятельного мышления. Обучение ведётся по так называемым «эпохам». Два часа ежедневного главного урока определённой эпохи (например, русского языка) на протяжении трёх-четырёх недель позволяют хорошо и серьёзно углубиться в предмет. Есть и довольно необычный урок — эвритмия. Она сочетает искусство речи, движения и музыки. В школе эвритмические упражнения способствуют развитию координации движений, восприятия собственных границ, развитию музыкальности, речи и воображения. Занятия эвритмией зачастую сопровождаются музыкальным аккомпанементом и могут включать в себя пение, чтение стихов, ритмические движения и игры.
Как и в детских садах, учеников сопровождают праздники кругооборот года: праздник урожая, праздник фонариков, праздник святого Михаила, время Адвента, Рождество, Пасха и так далее. В классе всегда создается соответствующая атмосфера. На доске появляется рисунок, иллюстрирующий настроение времени.
Важно отметить, что всё обучение ориентировано практически: школьники не просто усваивают готовые знания, а по возможности всё делают сами, своими руками: изучая историю или жизнь других народов, проводят праздники, изготовляют национальные костюмы, предметы быта. Во время изучения естественнонаучных дисциплин школьники самостоятельно ставят эксперименты.
В список обязательных знаний входит знакомство с техникой и технологиями. Кроме того, дети учатся игре на музыкальных инструментах, а также живописи. Благодаря этому в вальдорфской школе есть условия для развития не только интеллектуальных, но и других творческих способностей. Поэтому в классах таких школ нередко за одной партой сидят сверходарённый ребёнок и ребёнок с отставанием в развитии — и тому, и другому в традиционной школе с её категоричными требованиями учиться тяжело, а здесь они чувствуют себя комфортно.
В вальдорфских школах особое значение придаётся работе с родителями. Родители активно включены в школьную жизнь ребенка, участвуют в праздниках, помогают в организации различных мероприятий. Помимо этого, в школах регулярно проводятся родительские собрания, обсуждения, лекции и занятия для родителей.
Педагогика Рудольфа Штайнера всегда была и до сих пор остаётся передовой. Например, целостная методика обучения иностранным языкам, созданная им сто лет назад, на несколько десятилетий опередила открытия, совсем недавно сделанные современными учеными в области психо- и нейролингвистики, а также дидактики иностранных языков.
С приходом гаджетов вальдорфские школы удивляли общественность своим «страхом» перед ними — запреты на использование телефонов поначалу казались строгой мерой. Теперь, как мы видим, общество приходит ко всё большему осознанию необходимости цифровой гигиены.
Многие принципы обучения, полученные благодаря духовнонаучному познанию и озвученные Штайнером, сегодня находят подтверждение со стороны детских нейропсихологов и логопедов.
Именно поэтому принципы или элементы вальдорфской педагогики всё шире используются многими образовательными заведениями, разделяющими его основную установку: детей нужно в первую очередь не обучать, а развивать, уважая их индивидуальность.
Литература:
Энциклопедия для детей Аванта+. Духовный мир человека. — 2006. Kiersch J., Dahl E., Lutzker P. Fremdsprachen in der Waldorfschule: Rudolf Steiners Konzept eines ganzheitlichen Fremdsprachenunterrichts (Menschenkunde und Erziehung) — 2016. GA 034. Die Erziehung des Kindes vom Gesichtspunkte der Geisteswissenschaft. — 1987. GA 298. Rudolf Steiner in der Waldorfschule Vorträge und Ansprachen für die Kinder, Eltern und Lehrer in der Waldorfschule Stuttgart 1919-1924. — 1980.
На главной иллюстрации: сотрудники сигаретной фабрики "Вальдорф-Астория" с Эмилем Мольтом. Штутгарт, около 1920 года.
